唯有提高心性
方能拓展经营
12月4日，宁波盛和塾第六届企业经营发表大会在慈溪大剧院如期举行。大会邀请了来自日本及全国的优秀企业经营者进行了精彩讲演。九游体育·官方网站集团董事长，宁波盛和塾理事长张忠良先生在会上做了“唯有提高心性 方能拓展经营”的主题演讲，详细阐述了中兴精密哲学实践，实学落地及文化建设的发展历程，并汇报了宁波盛和塾5年规划。期待更多的企业家以“修身 爱国 治企 富天下”为主线，共为企业员工谋幸福，为当地经济做贡献。以下为当日分享的发言文，与大家共同学习！
尊敬的稻盛塾长、曹岫云老师、尊敬的各位老师、在场企业家朋友们，尊敬的宁波盛和塾的灵魂之友们：
大家好！我分享的主题是《唯有提高心性 方能拓展经营》。“提高心性 拓展经营”这八个字，是盛和塾37年来永远不变的宗旨。
在当今这个时代，尤其最近几年世界和中国经济环境都在发生“剧变”的状态之下，在国家坚定走中国特色的社会主义道路，走上共同致富的进程中，作为经营者的我们，如何来思考未来的企业经营之路，如何与国家的命运息息相关，为国家做出更大的贡献，显得尤为迫切和重要。
稻盛经营学，是一盏照亮人生和事业的明灯，让企业经营者走上正确的修身治企之路，真正去领悟人生应该活着的态度，去思考事业经营的目的和意义。
我于1990年创业，在经营企业第22年接触了稻盛经营思想，第25年开展阿米巴经营体系的构建，内心有太多的感悟。我们作为企业经营者，首先需要彻底思考“人活着的目的和意义”、“事业经营的目的和意义”，如果之前没有想明白，那么加入盛和塾，就是让我们明白的过程。我们需要静下心来思考，阳明先生讲的“吾心光明”，稻盛先生讲的“敬天爱人”、“利他”等，圣人贤人们是如何开悟并践行的，我们当下的“活法”又与他们有何不同。
2010年在我确立经营“战略转型、组织转型、文化转型”时，处在迷茫和不清晰的状态，是稻盛先生的人生思想震撼了我的内心，当时的感受，正如我在2014年杭州报告大会发表中提到的“如梦初醒，醍醐灌顶”一般。稻盛先生让我明白，人生需要从“利己的人生”走向“自利利他”、“利他”，乃至“无我利他”的人生。在时时反省和思考中下功夫，苟日新，日日新，让每一个念头达至“动机至善，私心了无”。
2012年7月18日我在日本第20届世界大会上与稻盛先生相遇，同年8月开始引领团队学习《活法》以及我个人学习王阳明先生的《传习录》，并在贵阳修文县龙岗书院向阳明先生郑重承诺“为祖国健康工作60年”，第二年年初，跟随苏州固锝学习优秀的中国圣贤文化，从此坚定地将中国圣贤文化和稻盛经营学作为企业长期目标的根基；2013年提出“以家文化打造幸福企业”之路；2020年提出“因爱 共筑幸福家园”的长期梦想；2021年我将《中兴精密哲学手册》进行了深化，整理编著了升级版《中兴精密哲学》，并由东方出版社出版；确立了以“中兴精密家文化”和“中兴精密哲学”作为我们的核心思想，开启了经营事业新的征程。
学习和践行稻盛经营学，就是一次人生的洗礼，通过学习和思考，尤其在践行稻盛经营学的过程中，从迷到醒，从不坚定到坚定，从事上磨练，进入理上觉悟，再进入心上改过。但是学习稻盛经营学的过程中，如果不是“内求”和“反省”自己，而是将其作为经营管理的一种方法和工具，就无法汲取稻盛经营学的能量和智慧，对于人生和经营也不会有收获。
“人活着的目的和意义是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一些”。稻盛先生明白人格的高度决定着人生的未来，提醒我们经营者，需要通过“六项精进”的修炼，持续提升人格。
六项精进第1条就是“付出不亚于任何人的努力”，但我们往往无法坚持，或更多是要求部下和员工去落实这一条。在日本丰田公司的门口写着“己所不欲，勿施于人”八个大字，领导者要率先垂范非常重要，“付出不亚于任何人的努力”是我们身为经营者对自己的严格要求，唯有自己做到了，才会让部下感动，才能让大家如经营者一样去努力工作。
六项精进第2条是“要谦虚不要骄傲”，我们都知道“唯谦是福”，如同在《了凡四训》谦德之效中讲到，“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我”。稻盛先生无论在事业还是人生中，都真正做到了谦虚的品德，其根本是因为稻盛老师明理谦虚的重要性，谦虚之心让京瓷持续成长，这也是我们一辈子需要恪守和修炼的。
六项精进第3条是“要每日反省“，稻盛先生在每日睡前和清晨醒来都会进行真诚地自我反省，而大多数人的反省，则往往沦为一种形式，效果相差甚远。
六项精进第4条是“活着就要感谢“，稻盛先生的一生是感恩的一生，慈悲的一生，觉悟的一生。尽管有时也会有烦恼，但因为他心里装着全体员工，装着所有塾生的成长，装着社会大众的幸福，所以总能心生感谢之心，哪怕对空气和水也心存感谢，这就是一种高尚的人生境界。
稻盛经营学，是利他的哲学，正如六项精进第5条的“积善行思利他”，始终贯穿稻盛先生的一生。稻盛先生告诉我们，企业是社会的公器，经营者就是特定的群体，要以“为他人、为社会做贡献”作为经营者的天职。有时候要放下自我确实很难，但如果真正在明理的过程中，放下自己也是自然而然的状态了。
六项精进最后一条是“不要有感性的烦恼”，我们都知道烦恼是毒素，烦恼之心是由利己之心所牵引。假如带着梦想和追求，抱着为了全体员工的幸福和社会的进步的初心，只争当下的勤奋，烦恼自然会减少。
“六项精进”是修行的法门，每日勤奋实践“六项精进”，就可以从认知层面，也就是“知识”阶段，进入“见识”的阶段，将其作为信念，坚守并力行于每一天，通过“六项精进”的磨炼，提升意志力，充满热情达至每日具备“燃烧的斗魂”的姿态，此时，就能克服一切障碍，开启明理和觉悟的阶段，做什么事情都会“心想事成”，这时便进入了“胆识”阶段。
人生需要通过“六项精进”的修炼，提升人格，走向明心见性。能否成就开悟的人生，决定每个人内心信念与愿力的强烈程度。企业是经营者和员工的命运共同体，员工人格提升了，企业品格就同步提升了。进入盛和塾学习，修身是第一要务，学习并践行“六项精进”尤为重要。
稻盛先生在他经营企业的第三年，就明确了“经营事业的目的和意义”，同时确立了京瓷的经营理念：“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展作出贡献”。这成为了稻盛先生一辈子经营事业的追求，并真正做到了“知行合一”。
在事业经营中，我们需要学习《经营12条》这本书。“积善之家必有余庆”，企业就是我们经营者积善的道场，以“利己之心”开展事业，还是以“利他之心”开展事业，呈现的结果完全不同。通过反复思考和实践这12条，会让我们明白经营事业的真正意义和事业成功的根本。稻盛先生坚守“大家族主义原则”和“实力主义原则”，把培养人才作为企业经营的核心思想，通过“理念共有、哲学共有、目标共有、数字共有”，最终成就高收益的企业。
这里谈到的“大家族主义”，大家首先会疑问，企业老板和员工关系，怎么可能成为大家族的关系。
很多人下意识地认为，“大家族”是指有家族血缘的亲人。事实上，中国传统大家族之所以能治理好、传承好，外睦内和，其根源不在血缘，而是构建了良好的家教家风。古人云“天下之本在家”。家风是一个人思想观、世界观、道德观、价值观形成的起点。
对企业也一样的，企业的价值观、道德观决定了事业的目的和意义。我们所倡导的大家族主义，同样不是指靠血脉维系，不把企业人际关系视为“雇佣关系”，要在公司构建父子般、兄弟姐妹般的和谐关系，而要落地大家族主义的经营，关键在领导者。
2019年3月22日下午，面对意大利众议长菲科先生关于“当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”这一提问时。习近平主席的目光沉静而充满力量，他说，“我将无我，不负人民”。
“无我”是一种大格局，是立党为公、执政为民。有了这种格局，才能诚心诚意为民、公平公正惠民，引领着全党全国各族人民追梦圆梦的壮阔征程。
企业中领导人也要有这样的大格局，要将“追求全体员工物心两方面的幸福”作为自己的经营理念，只有这样的器量，才能全心全意、公平公正，带领公司全体员工追求幸福，并为社会的进步发展做出贡献。
企业家，就是把企业视作一个大家庭，像照顾自己家人一样照顾我们身边的每一位员工。学习稻盛经营学，就是需要经营者明理，构建以心为本的大家族主义文化。稻盛先生就是一直坚守构建”以心为本“的经营。今天中兴精密的家文化，就是唤醒爱，传递爱，以爱化人的文化，以此来成就大家族主义。
在构建实力主义的路上，稻盛先生给了我们经营的具体体系——哲学体系、实学体系和阿米巴经营模式等，这些组成了稻盛经营学的核心思想。当然，企业经营也需要思考战略、市场和销售、研发、生产技术，还需要有经营的体系，如采购、品质、生产经营活动等方方面面，包括组织和财务体系也很重要。这些具体战术层面的实施和落实，如果要具有更好执行力的话，不能仅仅使用KPI指标，而是需要构筑与全体员工共同拥有的企业使命和愿景，需要建立在哲学共有的基础上，坚守经营之道的会计七原则。尽管今天已经是智能化和数字化的时代，但经营的本质仍需要坚守，这是根本，也是企业长寿的保障。
各位企业家朋友，稻盛先生的经营哲学是非常具体、有实质内涵的经营系统。绝非空洞悬浮的“大道理”或“稻盛和夫的名人名言”。
通过学习，我们理解了人生的目的与意义就是提高心性，磨炼灵魂。然后通过我们的本职日常工作——经营——去实现人生的目的意义。
有了利他的人生目的，落实到经营工作中，就是要明确事业的目的意义。也就是说，利他要落实到为全员幸福上。这样的事业目的就已经超脱了私利私欲，这就是大义名分。
这样的大义名分才能凝聚公司全体员工的心，才能让经营者充满底气、毫无畏惧地经营。
阿米巴经营体系的构建，更是体现在市场多变的环境下，如何经营企业，如何培养人才，让人人都具备经营者思想，参与经营的各项改善活动，这是稻盛经营学的核心。销售最大化，是经营的根本，但如何确保销售最大化，为什么要实现销售最大化，就必须有强烈的意愿和看清楚问题本质的能力，能够站在客户的立场，以创造价值为目的去思考问题；同样，费用最小化是每一位经营者希望员工都能践行的，但我们自身有否实践费用最小化，是否贯彻“节俭主义”呢？实践费用最小化的目的和意义又是什么？效率最大化、时间最小化，组织层面的每一个人是否有强烈的意愿去践行？这一切的一切，稻盛先生告诉我们需要“提升心性”，才能“拓展经营”。经营者和全体员工是否理解人生和工作的意义，人生态度和格局决定了一切。工作就是“提升心性，磨炼灵魂”的道场。
《大学》中讲到“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”可以理解为“创造财富有一条原则：生产财富的人多，耗用财富的人少；管理财富的人勤快，使用财富的人适度；这样，财富就会长久地保持充足了。”这与稻盛先生讲的“销售最大化，费用最小化，效率最大化，节俭主义，水库式经营”等如出一辙。稻盛先生的实学体系构建，与他深度学习和理解中国圣贤经典有着非常大的关系。为此，当我们今天学习稻盛经营思想，其根基还是中国老祖宗的思想，所以一定要深信。
在构建实力主义的路上，需要哲学共有，需要对经营的根本之道有充分的认知，这点很重要。《京瓷哲学》是我们经营者人生和事业的法宝，在此基础上，通过阿米巴经营的核算体系、人事评价体系、教育培训体系等，构建“苟日新，日日新，又一新”的经营指标的提升。《京瓷哲学》的核心思想又都是来自于《论语》的思想，这也是稻盛先生的伟大之处。
今天的社会对于阿米巴经营体系的构建，都在追求老板思维，都在追求本土化而没有根基。然而经营的本质，无论在日本还是在中国，无论是大企业还是小企业，都一样。很多人在事上磨练中，仍带着利己之心，我们需要有更多的纯粹之心，不忘初心，拥有“止于至善”的企业使命。
“仁义礼智信”是中国传统文化“五常”的德性。这里讲的“五常”是五种做人应该坚守的常识或常态，修身的根本就是回归到本应该具足的人生常态上。今天学习稻盛经营学，就是让我们明理人生的常态，明理事业和工作的常态。稻盛先生告诉我们把“作为人，何谓正确？”当作一切判断和行动的基准。这看起来简单，但事物的本质本来就是简单明了的，把复杂问题简单化，去究竟事物简单的本质很重要。
稻盛老师提出的“人生·工作的结果=思维方式*热情*能力”的说法，也是看起来如此简单的道理，然而一辈子去坚守就需要信念的力量。虽能理解，真正做到却不容易。
稻盛经营学，充分体现了稻盛先生对于中国儒家思想、道教思想，乃至于佛家思想的领悟以及血肉化的践行。稻盛先生是“好学、好省、好思”的榜样。“好学”就是天天学习古圣先贤的智慧，“好省”就是天天反省不断改过，“好思”就是深入思考，依据经典智慧，以“作为人，何谓正确？”作为判断基准。这也是为什么我们将稻盛先生作为企业经营者的楷模，成为需要我们一生践行的榜样的重要原因。
时至今日，稻盛先生说：“我是最幸福的人”，这也是我们共同的追求。加入盛和塾的伙伴们，一定要认真学习稻盛经营学的原文，从自我反省开始，率先垂范，心无旁骛，以纯粹之心，引领组织彻底践行稻盛经营学，让更多的“小稻盛”在中国呈现。
感恩曹岫云老师写的《稻盛和夫与中国文化》一书，让我们更加明白稻盛先生的成功根本，明白稻盛先生是一位彻彻底底的儒商，是中国优秀儒家思想、佛家思想和道家思想的实践者，是一位明法理懂因果的大德之人。孔老夫子的思想是“述而不作，信而好古”，把几千年优秀的圣贤思想传承下来，而稻盛先生通过学习古圣先贤的思想，尤其将孔老夫子及王阳明先生的思想，用当今的语言，用企业经营者能明白的常识，加以提炼成为稻盛经营学，通过盛和塾这个平台，让企业经营者们开展学习。
这就是为什么稻盛思想会在中国深受欢迎和热爱，因为其思想来自于中国圣贤的智慧，今天我们企业家需要向稻盛先生学习，更需要有家国情怀。如范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥先生的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，都是值得我们企业经营者思索和学习的。在国家提倡共同致富的大道上，我们学习稻盛经营思想的利他思想，意义更加深远。
“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。加入盛和塾就是一个明明德的过程，让我们明白人生的意义，明白工作的原理原则，明白经营的本质。告诉我们要把员工的幸福放在第一，唯有员工幸福，才能感动客户。领导者要率先垂范，成为“君亲师”的领导者，要有大义名分的使命，一切从利他的善念出发。一旦牢记初心，经营过程中，具有“定”、“静”、“安”、“虑”的功夫，一切围绕经营之道，自然会持续走向成功。
自古以来，大圣大贤都是把应该做的事情做到极致而已，毕恭毕敬，认真负责地完成自己本分的工作。稻盛先生的一生也是如此。“人不学，不知道；人不学，不知义”。我们加入盛和塾以后的学习，要从将信将疑到深信不疑，这点非常重要。
《华严经》讲“信为道源功德母”，信心是一切善法的来源，可以生出一切功德，因此说“信心是功德之母”。我这里想说，身为企业家，与稻盛经营思想相遇，我们就要有信心来改造人生，改变经营的意义。经营企业，不能仅仅以赚多少钱作为唯一的衡量标准，需要将社会价值和创造员工幸福也作为重要的衡量标准。具有经营哲学思想的企业，以员工幸福和社会贡献为使命的企业，更能获得持续稳健的经营。
今天中兴精密集团，宁波兴瑞电子科技股份有限公司，以圣贤文化和稻盛经营思想为根基，以中兴精密家文化和中兴精密哲学思想为核心，持续创新和发展，为成为一家多元化，高收益的幸福企业而努力。我们坚信稻盛经营思想，坚信经营实学的本质，坚信阿米巴经营实践的根本，以“因爱 共筑幸福家园”的追求，以“修身、齐家、治企、爱国、富天下”为己任，觉醒生命，承载使命，共追生命无限之美。
信心清净，则生实相。这就是稻盛先生常讲的“心纯见真”。学习稻盛经营学，让我们坚守经营道义，坚守人生本义。让我们共同为实现中国盛和塾的使命，为自己、为员工、为社会的共同致富做出贡献。
感恩大家！
张忠良
2021年12月4日
